阿修罗道做什么的,86阿修罗应该做什么装备呢

佛家说法阿修罗道家阿修罗是算命的吗？修罗路是什么？修罗路是一条好路。阿修罗道和天有什么区别？什么是阿修罗修罗路？他们在日本文化中的地位和内涵是什么？阿修罗什么事？因陀罗天河阿修罗是做什么的？阿修罗道很特别，佛经上说:阿修罗男图丑；阿修罗女的又直又漂亮，每一个阿修罗王指挥千万阿修罗，称为阿修罗多，或阿修罗从属。

六道是佛根据业障所受福报的大小来划分的。分别是:天道人道(化生)、人道、动物道学、阿修罗道学(魔)、饿鬼道学、地狱道学(化生)。所谓业障之轮中的六大司，按照人生因果，自然会进入不同的道路。六道分为三善道和三恶道。三善道:天道、人道、阿修罗道；三恶道:饿鬼道、猛兽道、地狱道在天堂地狱道之间不断进行，纯看生前善恶。天道是天道众生。有三界二十八天。

欲界之上有四禅十八天，称为“色界天”。因为男女之间没有情欲，只有色相肃穆，所以取名色界。一、二、三禅三天，四禅九天，共十八天。除了颜色世界还有其他四样东西，命名为“没有颜色世界的天空”因为没有颜色形体，所以命名为没有颜色世界。它只具有灵性觉知的存在，通常还处于寂静状态，所以也被称为“四无色心”、“四空天”。人文主义指的是人。诸佛的圣贤圣贤，大都在世间。人文主义是苦乐参半，善于辨别事物的因果，易知辛酸，急于破坏修道，能开悟解惑，化世间为圣人。

禅宗被称为“吴佳禅”，禅宗与武士道的关系就是这种双向选择的历史产物。所以有人说“日本的禅是武士的宗教”。然而，武士道作为一种文化积淀，经历了漫长的历史时期。一般认为，平安中期以后，武士的道德规范已经萌芽。当时要求武士不仅要有好的武艺，还要有不顾生死的精神和勇气，以及谦逊的美德。这是武士道的本来内容。

鼓励士兵死而为君，深受禅宗影响。禅宗的本体是它的“空观”，要求人悟出真理。首先要抛弃一切固有观念，认识到世界是“虚无的”，“生死都是妄想”。在禅宗看来，生死观是禅宗的第一要义，“生不可喜，死不悲”，重要的是追求，是“心”。禅宗认为“生是梦，死是常住”。这种“生如死”的思想，自然会迎合武士“勇敢”和“无畏死亡”的心理。

因果报应之轮中的六大司是佛教的轮回观念，认为人死后会转世成六条不同的道路，包括天道、人道、阿修罗道、兽道、地狱道、饿鬼道。阿修罗道指的是饿鬼道和阿修罗道的结合体，而阿修罗指的是佛教中描述为半神半人的一种存在，因为他们有着人类的智慧和神力，但也有着暴戾执着的性格，经常与神灵对抗。在业障之轮的六大司中，阿修罗道是贪婪和欲望的象征，因为阿修罗孩子总觉得不满足，想要更多。

阿修罗我又嫉妒又怨恨，但不是都有女儿阿修罗长得好看只是嫉妒别人多。其他都是业障，没有业障。他们投胎的时候还会继续那样，所以不能投胎。佛教的阿修罗道是指六道之一，分别是人、兽、天、地狱、饿鬼、阿修罗道。阿修罗道中众生过去都做过大好事，但都是嫉妒争斗，所以才陷入此趣。

阿修罗道是一种人性，是那些对因果漠不关心的人，是那些只主动做不好后果的事的人，是那些脾气火爆的人，是那些不顾因果杀富济贫的人。这些人的本质并不坏。都是侠客，只是用自己的方式和观点来判断一切因果。死后会堕落阿修罗道，在这个道里每时每刻都靠战争活着，因为这个道里众生的习性都差不多，没说几句话就打起来了。修罗路的所有生物都被杀死了。

因陀罗和阿修罗都是六道之一，因陀罗是天道，阿修罗yes阿修罗path，两者都很有福报，但是阿修罗是过去。也正是因为阿修罗愤怒和嫉妒，我们才常常与天人交战。玉帝相对是帝释天，意思一样，只是在佛教中称谓不同。帝释天和阿修罗都是男的。这个问题在佛教里是有原则的，就是男有七宝女有五漏，天人和阿修罗男女皆有。所以，这其中，男方绝对是最有福气，也是最嚣张的。

阿修罗是梵文阿修罗的音译，是想要世界的赫拉克勒斯或者是半神半人的赫拉克勒斯。又译为阿修罗、阿修罗、阿修伦等。，简写为“修罗”，意为“天道，无故，无酒”。六派八派之一，修持戒律布施，厌谄乐。说他男貌丑，女貌美，叫不正；福如天道无法无天之德，赏酒无法无天，故称非天无酒。他的国王作为一种战神，经常指挥部下对抗皇帝和其他天庭，争夺美色、美食和天庭的统治。

一种叫罗千陀，意思是咆哮如雷，也叫宽肩。因其肩宽，能使海水汹涌澎湃，轰鸣如雷。一个叫Pimo Doro，意思是花环。它有九个头，每个头有一千只眼睛，九百九十只手和八只脚，嘴里还会喷火。一种叫做罗微，意思是遮住障碍物，因为它可以用一只巨大的手遮住太阳和月亮的光。每一个阿修罗王指挥千万阿修罗，称为阿修罗多，或阿修罗从属。

因为阿修罗和天道是一个级别的，所以好像比人类略胜一筹。所谓修罗，别忘了恨的境界是天魔阿修罗，是一个奇妙的精灵世界。这个世界和33个天界一样，存在于幻想的地方。他从自然变成了快乐，他的境界达到了无色世界，地狱世界，女色世界。阿修罗成了一个大单位，又分成了几个小单位。到这种状态，可以看到一些不可思议的东西。相关传说:阿修罗原本是印度古代神之一，被视为邪恶之神，凶猛好斗的神灵，经常与因陀罗交战。

阿修罗(梵文:阿修罗；；巴厘语:阿修罗)，又译阿修罗、阿修罗、阿苏罗、阿修罗、阿修伦、阿修伦，直译为“非天”，意思是“因缘”似乎是天而不是天，即相对于“天人(即天、天神)”的存在。在佛教中是六道之一，是要天下的大力士或者是半神半人的大力士。阿修罗暴躁好斗，勇猛善战，多次与天神激烈交战，但阿修罗也修习佛法，是佛教八大护法之一。

阿修罗道很特别，佛经上说:阿修罗男图丑；阿修罗女的又直又漂亮。所以阿修罗王经常和以因陀罗为首的那群天神作战，因为-0有美女却没有食物，而因陀罗有食物却没有美女，两个神互相嫉妒，所以战争时有蔓延。因此，人们常说战场是“修罗场”。Hokkekyo有四个阿修罗王，分别是婆芝阿修罗王、罗罗陀阿修罗王、皮莫多罗阿修罗王、罗侯。

修罗路是一条好路。修罗也阿修罗，六道之一，属于三善道，在梵语里翻译成非天道，因为受天道庇佑，所以无法无天，像天道而不是天道。也因其长相丑陋而被翻译为无端，也翻译成没有酒，意思是在自己国家不可能酿酒。性欲旺盛，修罗有美女，但没有美食，天上有好吃的，没有美女，所以互相讨厌，经常打架。乡下的男人和丑女都很漂亮，宫殿在徐觅山的北部，海底，阿修罗王的形象因为阿修罗王而有了很多造型。阿修罗王的形象有很多版本，他们中的一些人有九个头和几千只眼睛，990只手和八只脚，他们的身材比须弥山高四倍。