117笔记本文分享：寻仙如何做地府的任务？，中元节跟清明节怎么来的？，如果一个人死了，能不能在另一个世界见到古人，一些未解之谜就解开了？等内容，具体看全文。
阴曹地府入口官网
寻仙如何做地府的任务？
寻仙如何做地府的任务？
地府的传送口在石门县城小黑松林附近。 步骤：
1、用“指南符”传送到“石门县城”。
2、按M键（打开地图），选择重要地点——阴山荒野入口。
3、到达阴山荒野入口，与NPC黄泉引渡使对话，选择“忘川岸”，再单击“出发”，即可进入地府。
4、进入地府后，“指南符”会自动收录地府重要地点“罗浮寨”。下次去地府，就可以用“指南符”直接传送到“罗浮寨”了。
中元节跟清明节怎么来的？
中元节俗称鬼节。既农历七月十五这天要祭祀大地神。这与农历正月十五元宵节（古称上元节）祭祀天官，农历十月十五（古称下元节）祭祀水神一脉相承，已经融入中华民族悠久的文明历史，渗透到华夏儿女的血脉之中。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。二千多年来，中国各族人民都要在清明节气的前十天和后十天之内祭祀祖先，悼念英烈。中元节和清明节一样，民间都是祭祖追远，崇尚神灵。
天津虽然建城只要六百多年。但是，四时八节，祭祀祖先从没有怠慢。像正月初一的祭祖，清明节的祭扫，七月十五的烧纸，十月初一为先辈送寒衣，腊月二十三的祭灶，腊月二十八的上坟礼。
现在已经把重点转为清明节了。而且鼓励市民不烧纸，不放鞭炮了。
如果一个人死了，能不能在另一个世界见到古人，一些未解之谜就解开了？
人死了就是死了，能见到什么，活着的人是不知道的，因为活着的人都没有真正的死过。记得我祖父活着的时候常说：人死如灯灭，草死一堆灰。
我不是一个唯心主义者，也不是一个唯物主义者，宇宙之中所有的事物都是自然存在的。人类只有不断的探索才能逐步的认识和掌握一些自然规律。我们所赖以生存的茫茫宇宙，它的容量实在是太大了，就目前人的认知能力而言，把所有宇宙之中的事物都搞清楚是不可能的。宇宙之中的有些自然现象人类是永远搞不清楚的。当下的出版物中，有很多是描写人类未解之谜的，所有的“谜”其实就是宇宙之中存在的自然现象，解不开――只是人类的认识能力是非常有限的。
自人类诞生以来，对宇宙的探索就没有停止过，只是角度的不同，所产生的效果也不一样。就像是摄影师排照一样，所选角度不同，产生的效果就不一样。探索宇宙的角度是很多的，比如两个最明显的角度――宗教和科学，就是两个不同的角度，它们所产生的效果是不一样的。宗教，让人们认识了很多宇宙之中所存在的自然现象；科学，也让人们认识了很多的宇宙之中存在的自然现象。只是角度不同，所认识的事物也不同。有人就问：哪个角度更好呢，对人类生存有更大的帮助呢。这个问题很早就有争议，各说各理。大家都知道，现在是科学占了主导地位，也确实给人们的现实生活带来了很多方便，科学技术的出现，的确在很大程度上提高了生产力的发展，给人类的生活带来了眼前实际好处。前些年我们都见过，各地农村都有的现象，毁林毁掉农田，大建炼铁厂、炼钢厂、化工厂、为的就是实现眼前的利益，到现在才有些明白了，这样做的最终结果就是得不偿失。科学技术的出现，和这一现象是一样的，只是眼前的好处，它发展的结果就不是得不偿失了，而是整个人类从宇宙之中消失的结果。所以，科学探索宇宙的角度不可取――至少是对人类来说！
从另一个角度来想，可能对人类的生存会有更大好处，宇宙之中的未解之谜很可能都能解开，科学是永远也解不开宇宙之中所存在的有些自然现象的！所以，用纯粹的唯心主义认识宇宙是错误的；用纯粹的唯物主义认识宇宙也是错误的。只有两者结合才能正确的认识宇宙之中存在的所有自然现象。人死了就是死了。